원효(元曉, 617~686) 레포트

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원효(元曉, 617~686)

원효의 생애와 근본사상을 살펴보고 현대적 의의에 대해서 간략하게 정리한 자료입니다. 레포트 작성하시는데 좋은 참고자료가 됬으??좋겠습니다. 원효


⑴ 생 애

⑵ 근 본 사 상
1. 일심사상
2. 화쟁사상
3. 무애사상
4. 유심연기 사상
5. 실천궁행 사상
6. 평화애호 사상

⑶ 종 합 (비평, 현대적 의의)
651 (35세) 의상과 함께 다시 당나라로 가기 위하여 길을 떠남. 한 무덤속에서 밤을 지냄. 한밤중에 목이 말라 마신 물이 해골이 괸 물임을 알고 모든 것은 마음에 달려 있음을 깨달아 유학을 포기하고 의상과 헤어진 뒤 서라벌로 돌아옴. 분황사의 무애당에 기거하면서 <화엄경소>라는 책을 씀. 불경연구에 전념하는 한편 법회에 나가 경전을 알기 쉽게 풀어서 강의함. 요석공주에게서 모란꽃과 장삼과 가사를 선물로 받음. 대안스님을 만나 하룻밤을 함께 지냄. 분황사로 돌아가는 도중 요석궁으로 불려 들어가 요석공주와 하룻밤을 지냄. 파계승을 자처하고 방랑생활에 들어감. 요석공주에게서 아들 설총을 얻음. 전국을 돌아다니며 서민들에게 불법을 전함. 왕궁에서<금강 삼매경>을 강의함. 절에 묻혀 저술에 힘씀. 대성화정 국사라는 칭호를 받음.
686 (70세) 혈사에서 세상을 떠남.

⑵ 근 본 사 상

1. 일심사상
원효의 일심사상은 그의 저서 <금강삼매경론>·<대승기신론소> 등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있다. 인간의 심식을 깊이 통찰하여 본각으로 돌아가는 것, 즉 귀일심원일심의 원천으로 돌아가는 것)을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀의 실천을 강조하고 있다.그는 만법귀일·만행귀진을 굳게 믿고 사상과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 주추이며, 일심의 세계를 불국토 극락으로 보았고, 이것을 대승·불성·열반이라고 불렀다.

2. 화쟁사상
원효는 어느 한 종파에 치우치지 않고 <화엄경>·<반야경>·<열반경>·<해심밀경 >·<아미타경> 등 대승불교 경전 전체를 섭렵하고 통효한 사람이었다...


자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16102833&sid=qjfRnf777&key=



[문서정보]

문서분량 : 2 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 :
파일이름 : 원효(元曉, 617~686).hwp
키워드 : 원효,元曉,617~686



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